Hören kann ich es nicht mehr. Satt gefressene träge Deutsche haben wieder ein Feindbild gefunden. Es geht immer um den nächst Schwächeren. Oder auch um den Feind „da oben“. Weit genug weg. Verbale Fehltritte in diese Richtung kann man im Zweifel unter dem Deckmäntelchen der „Meinungsfreiheit“ rechtfertigen.
Wenn Menschen arabischer Herkunft zwei Transsexuelle mit Kieselsteinen bewerfen, wird bei Facebook die „versuchte Steinigung“ daraus. Weil das arabisch sprechende/verstehende Opfer gehört hat, wie ihm „man sollten euch steinigen“ hinterhergerufen wurde. Nein, das ist nicht in Ordnung. Es ist aber auch nicht in Ordnung, mit welch zweierlei Maß dieser Vorfall bewertet wird. Ein Volk, in dessen Wortschatz die Redewendung „bis zur Vergasung“ existiert, spricht plötzlich von „wehret den Anfängen“. Wo waren diese Moralapostel, als in den 1980er Jahren Mai für Mai Pflastersteine auf Polizisten geworfen wurden?
Das Sammelbecken diffuser Angst tritt nun seit mehreren Monaten auf Menschen, die aus ihrer Heimat geflüchtet sind. Die sich bei uns ein besseres Leben erhoffen. Wie damals, 1989 in der Prager Botschaft. Da waren auch schon Menschen, die sich ein besseres Leben erhofft haben. Ich habe sie mit Herzlichkeit empfangen. Mit einer neugierigen, interessierten und offenen Grundhaltung. Nicht, weil sie „Deutsche“ waren. Nicht, weil wir „ein Volk“ waren. Ich habe sie empfangen, weil ihr Wunsch legitim ist.
Menschen bewegen sich auf der Erde, seit sie laufen können. Sie roden, ernten, ziehen weiter. Sammeln und verteilen Wissen, Erfahrungen, Ideen. Und das ist gut so. Deshalb haben wir nämliche Teppiche in unseren Wohnungen, Pfeffer auf unserem Fleisch und können zum Schokoladenkuchen einen Kaffee oder Tee trinken.
Nur, weil ein Mensch anderen Glaubens ist und seine Augenbrauen zusammengewachsen sind, trägt er nicht automatisch einen Sprengstoffgürtel unter seiner Jacke. Nur, weil er aus einem afrikanischen Land kommt, ist er noch lange kein Neger, der aus dem Busch gekrabbelt ist. Auch er darf ein Mobiltelefon besitzen. Es steht uns nicht zu zu definieren, wann ein Mensch „ganz unten“ ist, sodass seine Flucht gerechtfertigt ist.
Aus der Geschichte lernen
Mein Junge nimmt gerade in der Schule durch, wie Christian Ernst die verfolgten Hugenotten mit zehn Jahre Steuerfreiheit, Baumaterial, Grundstücke für Betriebsgründungen und der Errichtung eines Religionshauses lockte, damit sie sich in Erlangen ansiedeln.
Das war keine „Willkommenskultur“. Da hat jemand schlicht die Chance gewittert, mit der Fähigkeit und Handfertigkeit des Fremden wirtschaftlich zu erstarken, sich weiter zu entwickeln. So, wie das seit Menschengedenken funktioniert.
Ich wünsche mir, dass wir anfangen in den Menschen, die zu uns flüchten, weil wir mit unserer Habgier deren Peiniger jahrzehntelang gestärkt haben, den Menschen zu sehen.
Wir müssen keine Angst haben, dass der Neger unsere Kinder frisst und danach unser Dorf anzündet. Das sind zivilisierte Menschen, die einfach nur in einem anderen Kulturkreis aufgewachsen sind. So, wie das PEGIDA-Volk in Sachsen auch in einem anderen Kulturkreis aufgewachsen ist. Wir haben eine Verantwortung. Alle Menschen sind gleich. Und ich möchte den Flüchtlingen gerne unsere Kultur nahebringen. Hoffentlich denken sie nicht, dass wir alle so sind wie das PEGIDA-Empfangskomitee.
Und nein – ich sehe mich nicht als ‚Gutmensch’ oder Moralapostel. Ich will nur verhindern, dass wir vor lauter Beklagen unserer Situation vergessen, dass nur wir es sind, die diese ändern können: Seehofer, Gabriel und Schäuble hinterfragen. Politische Eintagsfliegen und Propagandamedien erkennen und bewerten. Informieren, mitreden, zuhören, wählen gehen, anpacken.
Wir sind das Volk.
(Quelle Artikelbild: Wikipedia)
